Памятники архитектуры, достопримечательности Тверской области, маршрут путешествия. Часть 2

Это музей архитектуры на территории бывшей усадьбы тверского дворянина Львова. Здесь собраны памятники деревянной архитектуры Тверской области конца 18 - начала 19 веков. Расположен в очень живописном месте на берегу реки Тверца под Торжком.

Подписывайтесь на наш блог на Яндекс Zen - мы регулярно публикуем там новые статьи и видео на тему архитектуры, дизайна и строительства.

► Часовня Михаила Архангела 18 века из деревни Максимово Удомельского района.

►Преображенская церковь 1732 года из погоста Спас на Сози Калининского района.

На территории музея располагается каскад из трех прудов на ручье, спускающемуся к реке Тверце. На ручье архитектором Н. А. Львовым были выполнены запруды из камней и арочный валунный мост с гротами, выполненный в технике архивольт, и который получил широкую известность под именем «Чёртов мост»:

Село Красное (Старицкий район).

В этом селе, удалённом от крупных городов и оживлённых дорого, располагалась некогда богатая усадьба Полторацких, близких знакомых А.С. Пушкина. От усадьбы сохранились дом, церковь, хозяйственные постройки, остатки пейзажного парка. Преображенская церковь, построенная Полторацкими в своей усадьбе в 1790 году, - очень необычное для Тверской земли сооружение в псевдоготическом стиле. Это авторское повторение знаменитой церкви Чесменского дворца (1777-1780) возведенной по проекту известного зодчего Ю.М. Фельтена близ Петербурга.

готическая церковь красное

готическая церковь красное 2

Здание церки сложено из кирпича с применением белого старицкого камня в декоре. В плане оно представляет собой «четырехлистник». Отделка фасадов храма отличается своеобразием и произвольной трактовкой готических мотивов. Поверхность стен с узкими вертикальными тягами и стрельчатыми арками, прорезают высокие стрельчатые окна. Над входом - круглое окно типа "готическая роза". В композицию портала входят скульптурные изображения ангелов. Стены, словно короной, увенчаны низким парапетом с характерными для готики острыми башенками-пинаклями.

Верх храма украшают пять одинаковых башенок - одна венчает купол, другие завершают каждый из четырёх "лепестков". Наличие таких башенок - одна из особенностей псевдоготического стиля. Пинакли Преображенской церкви - высокие, четырёхугольные, украшенные в верхней части краббами - небольшими декоративными выступами. Колокольня отсутствует, звонницы, расположенны в двух башенках-барабанах. Над западным входом, над двумя витыми колоннами установлены каменные Ангелы - один с трубой, призванный возвестить о конце света, а второй с крестом в руках.

Калязин.

Это небольшой тверской городок на Волге. В 20 веке вся старая часть города была уничтожена затоплением. Но благодаря этому в Калязине появилась известная достопримечательность - колокольня, уцелевшая после затопления и живописно стоящая на небольшом островке вдали от берега:

Колокольня, как часть великолепного ансамбля Николаевского собора (был возведен в 1694 году), построена в 1796-1800 гг. в стиле классицизм. Строительством занимались крестьяне полковника Василия Федоровича Ушакова, владельца села Новоспасского, которые обязались выстроить колокольню "согласно плану и фасаду", а в случае неудачно выполненной работы за свой счет перестроить ее. Как видим, выстроено сооружение, "на совесть".

Пятиярусная колокольня высотой в 74,5 метра имела 11 колоколов. Самый большой колокол в 1038 пудов был отлит в 1895 году в четь восшествия на престол Николая Второго. А судьба у этого колокола непростая: колокол с верхнего яруса колокольни планировали сбросить еще в начале 1930-х годов, но он под собственной тяжестью провалился вниз, и извлечь его стало делом почти невозможным. В начале июня 1940 года колокол начал бить в набат редкими ударами. Но постепенно они становились все более частыми и громкими, а в ночь с 21 на 22 июня почти непрерывными, разносившимися даже до Кашина, от которого до Калязина 20 километров. В течение войны удары колокола раздавались перед такими сражениями, как битва за Москву, Сталинградская и Курская битвы, перед взятием Берлина. В августе 1945 года набат звучал ночью 6 и 9 числа. Люди не понимали, в чем причина, пока не узнали о бомбардировке Хиросимы и Нагасаки. Следующий громкий набат прозвучал 25 декабря 1979 года, когда войска советского"ограниченного контингента" вошли в Афганистан. После этого события местные партийные власти решили покончить с колоколом раз и навсегда. Была направлена бригада по расчистке фарватера, которая намыла мель вокруг колокольни, навсегда похоронив беспокойный колокол под цокольной частью колокольни. Сверху мель засыпали щебнем и камнями. Так и появился небольшой островок возле колокольни.

Что касается самой колокольни, то судьба ее такова: к 1940-м годам утвердили проект Волгостроя, начало которому было положено еще в 1920-е годы. По этому проекту предусматривалось искусственное расширение реки Волги, создания на ее акватории гидроэлектростанций. При создании Угличского водохранилища старая часть Калязина оказалась в зоне затопления. Собор разобрали к 1939 году, а колокольню оставили в качестве маяка.

Кашин.

Это небольшой провинциальный городок на востоке Тверской области, основанный в 12-13 веках. (Подробно об истории и архитектуре Кашина я писал здесь). Обойти и осмотреть весь город можно за 2-3 часа. Больше половины исторической застройки до настоящего времени не сохранилась, хотя многое осталось. В первую очередь это Воскресенский собор - главная доминанта города (был возведен в конце 18 - середине 19 веков):

Перед Воскресенским собором стоит памятник святой княгине Анне Кашинской.

В центре города расположена торговая площадь в "кирпичном стиле". Двухэтажный гостиный двор - главное звено ансамбля - сооружен в 1895 году. Каре корпусов с замкнутым квадратным двором окружено вместо традиционной аркады деревянным навесом на парных металлических колоннах. Галерея опоясывает первый этаж, где находятся торговые помещения.

Распространенный тип старых городских особняков Кашина - каменный дом с высоким вторым этажом в 7 окон на продольном фасаде, решенный цельным, почти не расчлененным блоком. Это примеры архитектуры раннего классицизма (конец 18 - начало 19 века), которая оставила глубокий след в жилой застройке Кашина. Здания этого времени следуют определенным композиционным схемам.

Общими особенностями жилой застройки Кашина являются сдержанная простота, лаконичная четкость объемного построения, камерный масштаб и сдержанный декор.

А теперь несколько примеров деревянного зодчества Кашина.

В Кашине сохранились несколько старых церквей. Одна из них Ильинско-Преображенская (1775-1778), которая стоит на высоком берегу реки:

Эта церковь - очень интересный памятник, наиболее близкий древнерусской архитектуре. Главная особенность здания - щедрое узорочье его фасадов. Мотивы убранства восходят к зодчеству 17 века, и только рустовка на углах заимствована из арсенала раннебарочной архитектуры следующего столетия.

Вторым после Воскресенского собора крупномасштабным сооружением в центральной части Кашина стала Вознесенская церковь (пл. Единения, 1). Строительство ее было начато в 1799 г. (закончена в 1850 г.), когда возводился и новый городской собор. Зданию свойственны особая компактность, центричность. Пониженная трапезная играет малозаметную роль. Равнозначность всех фасадов статичного кубического массива подчеркивают одинаковые фронтоны. Сквозь эклектический декор отчетливо проступает классицистическая основа со спокойной гладью стен, прямоугольными филенками и пилястрами дорического ордера:

В 1782-1784 годах на правом берегу Кашинки недалеко от впадения в нее р. Маслятки была возведена небольшая и скромная Крестознаменская церковь (ул. Курортная, 8а). В 1869-1872 годах он была расширена. К трапезной пристроили западную половину и притвор с лестницей, вплотную к нему воздвигли колокольню с высоким шпилем:

Работая уже в период эклектики, автор проекта колокольни отдал дань прочно удерживающейся в Кашине традиции классицизма. Несмотря на некоторую дробность форм и использование "древнерусских" деталей, основу композиционного строя составляют ордерные элементы и другие мотивы классицизма.